선택의 자유
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1. 개요
선택의 자유는 정치 및 경제 분야에서 개인의 권리를 나타내는 개념으로, 낙태, 안락사, 백신 접종, 피임, 동성 결혼 등 다양한 문제에 적용된다. 정치적 맥락에서 선택의 자유는 개인의 결정 권한을 강조하며, 경제에서는 자원 할당 및 고용의 자유를 의미한다. 미시경제학적 관점에서는 경제 주체의 자원 활용 자유를, 시장 경쟁과 독점의 관계 속에서 경제적 자유를 논한다. 선택의 자유는 행복과의 관계에 대한 논쟁을 불러일으키며, 지나친 선택이 오히려 부정적인 영향을 미칠 수 있다는 연구 결과도 있다.
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정보의 자유는 정부 및 민간 기관의 정보 접근을 보장하는 권리이며, 소비자의 정보 선택, 부패 방지, 정부의 투명성 및 책임성을 높이는 데 기여하고, 표현의 자유를 보호하며, 디지털 격차, 개인 정보 보호 등과 연관된다.
| 선택의 자유 | |
|---|---|
| 일반 정보 | |
 | |
| 정의 | 개인이 자율적으로 선택하고 행동할 수 있는 권리 |
| 관련 개념 | 자유 자기 결정권 책임 주권 개인주의 선택 이론 |
| 반대 개념 | 전체주의 결정론 운명론 강제 |
| 정치적 자유 | |
| 정치적 의미 | 억압이나 강압 없이 자신의 의지를 행사할 수 있는 권리 |
| 예시 | 투표권 언론의 자유 집회 및 결사의 자유 종교의 자유 사상의 자유 |
| 경제적 자유 | |
| 경제적 의미 | 경제 활동에 대한 정부의 간섭 최소화 및 개인의 자유로운 선택 보장 |
| 관련 지표 | 경제자유지수 |
| 경제적 자유 요소 | 선택의 기회 선택의 자율성 |
| 철학적 자유 | |
| 철학적 의미 | 외부적인 강요나 제약 없이 자신의 의지에 따라 선택하고 행동할 수 있는 능력 |
| 관련 논쟁 | 자유 의지의 존재 여부 |
| 법적 자유 | |
| 법적 의미 | 법률에 의해 보장되는 개인의 권리와 자유 |
| 예시 | 신체의 자유 거주·이전의 자유 직업선택의 자유 재산권 |
| 기타 | |
| 참고 문헌 | Sebastiano Bavetta, Pietro Navarra, "Index of Economic Freedom," 헤리티지 재단, 2011, 65쪽 |
2. 정치
정치 부분에서 대표적인 예로는 낙태에 관한 논쟁으로 "선택의 자유"가 한 여성이 임신을 통해 아이를 출산할지 말지를 결정할 수 있는 권리를 의미한다. 다른 예로는 안락사, 백신접종, 피임, 동성결혼등이며 선택의 자유에 관한 개인의 권리로 여기고 있다.
낙태 논쟁에서 "선택의 자유"라는 용어는 여성이 임신을 유지할지 또는 중단할지를 결정할 권리가 있다는 입장을 옹호하는 데 사용될 수 있다.[2][3][4] 이와 유사하게 안락사,[5] 예방 접종, 피임,[6] 그리고 동성 결혼[7] 과 같은 다른 주제들도 때때로 "선택의 자유"라는 가정된 개인의 권리의 관점에서 논의된다. 뉴욕의 "소다 금지령"과 같은 일부 사회적 쟁점들은 "선택의 자유"에 대한 언급과 함께 옹호[8]되기도 하고 반대[9]되기도 했다.
예를 들어 낙태 논쟁에서 "선택의 자유"는 임산부 자신이 태아를 출산할지 낙태할지를 결정할 권리가 있음을 의미한다.[29][30][31] 마찬가지로, 안락사[32], 예방 접종, 피임[33], 동성 결혼[34]과 같은 주제에서도 "선택의 자유"라는 개인의 권리 측면에서 논의되는 경우가 있다.
몇몇 사회 문제, 예를 들어 뉴욕시의 소다세 등은 선택의 자유를 근거로 반대되어 철회되었다.[35][36]
2. 1. 낙태
낙태에 관한 논쟁에서 "선택의 자유"는 여성이 임신을 유지할지 또는 중단할지를 결정할 권리가 있다는 입장을 옹호하는 데 사용될 수 있다.[2][3][4] 임산부 자신이 태아를 출산할지 낙태할지를 결정할 권리가 있음을 의미한다.[29][30][31]2. 2. 안락사
안락사는 "선택의 자유"라는 개인의 권리 측면에서 논의되는 주제 중 하나이다.[5][32]2. 3. 백신 접종
백신 접종은 낙태, 안락사, 피임, 동성결혼 등과 함께 선택의 자유에 관한 개인의 권리로 여겨지는 주제 중 하나이다.[5][6][7]2. 4. 피임
낙태 논쟁에서 "선택의 자유"라는 용어는 여성이 임신을 유지할지 또는 중단할지를 결정할 권리가 있다는 입장을 옹호하는 데 사용될 수 있다.[2][3][4] 이와 유사하게 피임[6]과 같은 주제들도 "선택의 자유"라는 가정된 개인의 권리의 관점에서 논의된다.2. 5. 동성결혼
낙태 논쟁에서 "선택의 자유"라는 용어는 여성이 임신을 유지할지 또는 중단할지를 결정할 권리가 있다는 입장을 옹호하는 데 사용될 수 있다.[2][3][4] 이와 유사하게 동성 결혼도[7] 때때로 "선택의 자유"라는 가정된 개인의 권리의 관점에서 논의된다.[34]3. 경제
미시경제학에서 선택의 자유는 경제 주체가 자신에게 제공된 옵션 중에서 적절하다고 판단하여 자신의 자원(재화, 서비스 또는 자산)을 할당할 수 있는 자유를 의미하며, 여기에는 고용에 참여할 수 있는 자유도 포함된다.[10][11][12]
그러나 선택에 대한 경제적 자유는 궁극적으로 시장 경쟁에 달려 있는데, 구매자가 이용할 수 있는 옵션은 일반적으로 판매자가 통제하는 다양한 요인, 예를 들어 제품 또는 서비스의 전반적인 품질 및 광고의 결과이기 때문이다. 독점이 존재하는 경우 소비자는 더 이상 다른 생산자로부터 구매할 선택의 자유가 없다. 프리드리히 하이에크는 "경쟁 사회에서 우리의 선택의 자유는 한 사람이 우리의 소원을 충족시키기를 거부할 경우 다른 사람에게로 갈 수 있다는 사실에 달려 있다. 그러나 독점자를 마주한다면 우리는 그의 절대적인 자비에 놓인다."라고 지적했다.[14]
자유지상주의 사상가들은 종종 선택의 자유를 증가시키는 강력한 옹호자이다. 이에 대한 한 가지 예는 밀턴 프리드먼의 저서 ''선택할 자유''와 TV 시리즈이다.
2008년 라트너 등은 소비자가 항상 자신의 최선의 이익에 따라 행동하지 않는다는 자유주의적 온정주의에 대한 문헌을 인용했다. 그들은 이 현상을 감정, 인지적 제약 및 편향, 불완전한 정보와 같은 요인으로 돌리고 있으며, 이는 다양한 개입을 통해 해결될 수 있다고 주장한다. 그들은 소비자에게 정보와 의사 결정 도구를 제공하고, 시장 옵션을 구성하고 제한하며, 감정을 활용하고 기대를 관리하는 것을 논의한다. 그들은 이 각각이 소비자의 선택 능력을 향상시킬 수 있다고 말한다.[13]
경제적 선택의 자유가 증가하는 것이 행복을 증가시키는지는 합의가 이루어지지 않았다. 한 연구에서 헤리티지 재단의 2011년 경제 자유 지수 보고서는 해당 경제 자유 지수와 국가의 행복 사이의 강한 상관관계를 보여주었다.[15]
3. 1. 미시경제학적 관점
미시경제학에서 선택의 자유는 경제 주체가 그들의 자원을 그들에게 허용되는 선택 범위 안에서 사용하는 행동을 말하며, 고용에 임하는 자유도 포함한다.[10][11][12]2008년 라트너 등은 소비자가 항상 자신의 최선의 이익에 따라 행동하지 않는다는 자유주의적 온정주의에 대한 문헌을 인용했다. 그들은 이 현상을 감정, 인지적 제약 및 편향, 불완전한 정보와 같은 요인으로 돌리고 있으며, 이는 다양한 개입을 통해 해결될 수 있다고 주장한다. 그들은 소비자에게 정보와 의사 결정 도구를 제공하고, 시장 옵션을 구성하고 제한하며, 감정을 활용하고 기대를 관리하는 것을 논의하며, 이 각각이 소비자의 선택 능력을 향상시킬 수 있다고 말한다.[13]
그러나 선택에 대한 경제적 자유는 궁극적으로 시장 경쟁에 달려 있다. 구매자가 이용할 수 있는 옵션은 일반적으로 판매자가 통제하는 다양한 요인, 예를 들어 제품 또는 서비스의 전반적인 품질(비즈니스) 및 광고의 결과이기 때문이다. 독점이 존재하는 경우 소비자는 더 이상 다른 생산자로부터 구매할 선택의 자유가 없다. 프리드리히 하이에크는 "경쟁 사회에서 우리의 선택의 자유는 한 사람이 우리의 소원을 충족시키기를 거부할 경우 다른 사람에게로 갈 수 있다는 사실에 달려 있다. 그러나 독점자를 마주한다면 우리는 그의 절대적인 자비에 놓인다."라고 지적했다.[14]
자유지상주의 사상가들은 종종 선택의 자유를 증가시키는 강력한 옹호자이다. 이에 대한 한 가지 예는 밀턴 프리드먼의 저서 ''선택할 자유''와 TV 시리즈이다.
경제적 선택의 자유가 증가하는 것이 행복을 증가시키는지는 합의가 이루어지지 않았다. 한 연구에서 헤리티지 재단의 2011년 경제 자유 지수 보고서는 해당 경제 자유 지수와 국가의 행복 사이의 강한 상관관계를 보여주었다.[15]
3. 2. 고용
미시경제학에서 선택의 자유는 경제 주체가 자신에게 제공된 옵션 중에서 적절하다고 판단하여 자신의 자원(예: 재화, 서비스 또는 자산)을 할당할 수 있는 자유를 의미한다.[10][11] 여기에는 고용에 참여할 수 있는 자유가 포함된다.[12]2008년 라트너 등은 소비자가 항상 자신의 최선의 이익에 따라 행동하지 않는다는 자유주의적 온정주의에 대한 문헌을 인용했다. 그들은 이 현상을 감정, 인지적 제약 및 편향, 불완전한 정보와 같은 요인으로 돌리고 있으며, 이는 다양한 개입을 통해 해결될 수 있다고 주장한다. 그들은 소비자에게 정보와 의사 결정 도구를 제공하고, 시장 옵션을 구성하고 제한하며, 감정을 활용하고 기대를 관리하는 것을 논의하며, 이 각각이 소비자의 선택 능력을 향상시킬 수 있다고 말한다.[13]
그러나 선택에 대한 경제적 자유는 궁극적으로 시장 경쟁에 달려 있다. 구매자가 이용할 수 있는 옵션은 일반적으로 판매자가 통제하는 다양한 요인, 예를 들어 제품 또는 서비스의 전반적인 품질 및 광고의 결과이기 때문이다. 독점이 존재하는 경우 소비자는 더 이상 다른 생산자로부터 구매할 선택의 자유가 없다. 프리드리히 하이에크는 다음과 같이 지적했다.
위의 인용문에서 예시된 바와 같이 자유지상주의 사상가들은 종종 선택의 자유를 증가시키는 강력한 옹호자이다. 이에 대한 한 가지 예는 밀턴 프리드먼의 저서 ''선택할 자유''와 TV 시리즈이다.
경제적 선택의 자유가 증가하는 것이 행복을 증가시키는지는 합의가 이루어지지 않았다. 한 연구에서 헤리티지 재단의 2011년 경제 자유 지수 보고서는 해당 경제 자유 지수와 국가의 행복 사이의 강한 상관관계를 보여주었다.[15]
3. 3. 시장 경쟁과 독점
미시경제학에서 선택의 자유는 경제 주체가 자신에게 제공된 옵션 중에서 적절하다고 판단하여 자신의 자원 (예: 재화, 서비스 또는 자산)을 할당할 수 있는 자유를 의미한다.[10][11] 여기에는 고용에 참여할 수 있는 자유가 포함된다.[12]그러나 선택에 대한 경제적 자유는 궁극적으로 시장 경쟁에 달려 있는데, 구매자가 이용할 수 있는 옵션은 일반적으로 판매자가 통제하는 다양한 요인, 예를 들어 제품 또는 서비스의 전반적인 품질 및 광고의 결과이기 때문이다. 독점이 존재하는 경우 소비자는 더 이상 다른 생산자로부터 구매할 선택의 자유가 없다. 프리드리히 하이에크는 다음과 같이 지적했다.
위의 인용문에서 예시된 바와 같이 자유지상주의 사상가들은 종종 선택의 자유를 증가시키는 강력한 옹호자이다. 이에 대한 한 가지 예는 밀턴 프리드먼의 저서 ''선택할 자유''와 TV 시리즈이다.
2008년 라트너 등은 소비자가 항상 자신의 최선의 이익에 따라 행동하지 않는다는 자유주의적 온정주의에 대한 문헌을 인용했다. 그들은 이 현상을 감정, 인지적 제약 및 편향, 불완전한 정보와 같은 요인으로 돌리고 있으며, 이는 다양한 개입을 통해 해결될 수 있다고 주장한다. 그들은 소비자에게 정보와 의사 결정 도구를 제공하고, 시장 옵션을 구성하고 제한하며, 감정을 활용하고 기대를 관리하는 것을 논의한다. 그들은 이 각각이 소비자의 선택 능력을 향상시킬 수 있다고 말한다.[13]
경제적 선택의 자유가 증가하는 것이 행복을 증가시키는지는 합의가 이루어지지 않았다. 한 연구에서 헤리티지 재단의 2011년 경제 자유 지수 보고서는 해당 경제 자유 지수와 국가의 행복 사이의 강한 상관관계를 보여주었다.[15]
4. 역사
수잔 K. 베킹은 "선택의 자유"를 영국령 북아메리카에서의 식민지화와 국가 발전에 대한 근본적인 기반으로 본다.[16]
5. 선택의 자유 측정
공리적-연역적 접근 방식은 게임 이론에서 발견되었으며, 개인이 누리는 선택의 자유(FoC)의 양을 측정하는 문제를 해결하는 데 사용되었다.[17] 1990년 논문에서[18][19] Prasanta K. Pattanaik와 Yongsheng Xu는 FoC 측정이 충족해야 할 세 가지 조건을 제시했다. 첫째, ''무선택 상황 간의 무차별''로, 하나의 옵션만 있는 것은 그 옵션이 무엇이든 동일한 FoC를 갖는 것과 같다. 둘째, ''엄격한 단조성''으로, 서로 다른 두 가지 옵션 x와 y를 갖는 것은 옵션 x만 갖는 것보다 더 많은 FoC를 갖는 것과 같다. 셋째, ''독립성''으로, 상황 A가 B보다 더 많은 FoC를 갖는 경우, (A 또는 B에 포함되지 않은) 새로운 옵션 x를 둘 다에 추가하면 A는 B보다 여전히 더 많은 FoC를 갖게 된다. 그들은 기수성이 이러한 공리를 충족하는 유일한 측정값임을 증명했으며, 이는 직관에 반하며 하나 이상의 공리를 재구성해야 함을 시사한다고 언급했다. 그들은 "기차로 여행하기" 또는 "자동차로 여행하기" 옵션 집합이 "빨간색 자동차로 여행하기" 또는 "파란색 자동차로 여행하기" 옵션 집합보다 더 많은 FoC를 제공해야 한다는 예를 들어 이를 설명했다. 선호도의 개념을 포함하거나[20][21][22] 세 번째 공리를 거부하여[23] 공리를 재구성하여 이 문제를 해결하기 위한 몇 가지 제안이 이루어졌다.
6. 선택의 자유와 행복의 관계
2006년 시모나 보티와 앤 L. 맥길의 연구에 따르면, 피험자에게 차별화된 선택지를 제시하고 그 중에서 자유롭게 선택할 수 있도록 했을 때, 선택하지 않은 사람들에 비해 긍정적인 결과에 대한 만족과 부정적인 결과에 대한 불만족이 향상되었다.[24]
헤이즐 로즈 마커스와 배리 슈워츠의 2010년 연구는 선택의 자유에 대한 실험들을 모아 "지나친 선택은 마비를 일으키는 불확실성, 우울증, 이기심을 낳을 수 있다"고 주장했다.[25] 슈워츠는 사람들이 최적의 결정을 내리지 못함으로써 발생하는 기회 비용 때문에 종종 후회를 경험하며, 어떤 상황에서는 다른 사람이 내린 결정이 자신보다 더 나쁜 경우에도, 사람들이 전반적인 만족도가 더 높다고 주장한다.[26] 슈워츠는 현대 사회의 과도한 선택지를 비판하는 책을 쓰고 연설을 했으며, "선택지가 없는 것보다는 약간의 선택지가 낫다"는 점을 인정했다.[27]
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